Pengumuman – SMA N 1 SULANG https://sman1sulang.sch.id Situs resmi SMA Negeri 1 Sulang Thu, 16 Feb 2023 06:07:21 +0000 en-US hourly 1 https://sman1sulang.sch.id/wp-content/uploads/2020/01/cropped-WhatsApp-Image-2022-07-18-at-12.03.43-150x150.jpeg Pengumuman – SMA N 1 SULANG https://sman1sulang.sch.id 32 32 Launching Sekolah Digital https://sman1sulang.sch.id/pengumuman/launching-sekolah-digital/ Thu, 16 Feb 2023 02:19:47 +0000 http://akademi.main-css.com/?post_type=pengumuman&p=76 Dengan bangga, SMA Negeri 1 Sulang akan  melaunching program keunggulan “Sekolah Digital” besok hari Rabu, 22 Februari 2023 bertempat di Aula SMA Negeri 1 Sulang. Rencana launching akan dihadiri oleh Kacabdin dan Staff, Kepala Sekolah SMA dan SMP di Kabupaten Rembang, Muspika, dan tamu undangan lain.
Launching akan dimeriahkan oleh seni karawitan dan tari secara live streaming via youtube. Bagi Anda yang ingin menyaksikan secara langsung kami silakan untuk hadir di Aula SMA Negeri 1 Sulang dan yang tidak bisa hadir silakan saksikan via youtube. Link live streaming akan kami share menjelang pelaksanaan

]]> Pembukaan Pendaftaran Calon Siswa Baru https://sman1sulang.sch.id/pengumuman/pembukaan-pendaftaran-calon-siswa-baru/ Tue, 11 Jul 2017 02:17:21 +0000 http://akademi.main-css.com/?post_type=pengumuman&p=75 Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quid Zeno? An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia? Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Immo alio genere; Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes.

]]> Pengumuman Libur Panjang Akhir Semester https://sman1sulang.sch.id/pengumuman/pengumuman-libur-panjang-akhir-semester/ Tue, 11 Jul 2017 02:16:32 +0000 http://akademi.main-css.com/?post_type=pengumuman&p=74 Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quid Zeno? An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia? Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Immo alio genere; Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes.

]]> Pendaftaran Untuk Perkemahan Sabtu Minggu https://sman1sulang.sch.id/pengumuman/pendaftaran-untuk-perkemahan-sabtu-minggu/ Tue, 11 Jul 2017 02:15:13 +0000 http://akademi.main-css.com/?post_type=pengumuman&p=73 Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quid Zeno? An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia? Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Immo alio genere; Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes.

]]> Pengumuman Kelulusan SMA Negeri 1 Sulang Online https://sman1sulang.sch.id/pengumuman/pengumuman-kelulusan-sma-negeri-12-secara-online/ Tue, 11 Jul 2017 02:14:00 +0000 http://akademi.main-css.com/?post_type=pengumuman&p=72 Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quid Zeno? An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia? Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Immo alio genere; Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes.

]]>